Categoría: Morir Chingón

Morir es inevitable. Morir es lo que nos sucederá a todos independientemente de cualquier otra cosa. La muerte no distingue y no discrimina. Nos elige no importando la educación, el estatus social, la religión, la nacionalidad, la salud, el género, el optimismo o cualquier otra circunstancia.

¿Por qué ante un hecho inexorable la gran mayoría decide no planificar nada?

No planificar para el final de la vida, sería equivalente a cruzar la calle sin otear a los lados con la postura irresponsable de “no viene coche”. Sería parecido a irse de vacaciones sin reservar ni planificar absolutamente nada con el ingenuo anhelo de no afrontar contrariedades y poder disfrutar del viaje en familia. ¿Por qué este tipo de omisiones resultarían absurdas para cualquiera y, sin embargo, cuando se trata de planificar para el final de la vida no tanto?

Esta actitud se apuntala en el miedo a la muerte y en un optimismo ingenuo sobre la posibilidad de morir pronto. Para morir chingón, proteger la dignidad y evitarle problemas a la familia, es imperativo dejar de lado las supersticiones, el confort y las creencias personales que nos congelan y se hace necesario tomar decisiones y acciones oportunas y pertinentes. Morir chingón no es el producto de la suerte, de la esperanza, de las circunstancias o de la buena fe de la familia o de la eficacia del sistema de salud. Para morir chingón hay que decidir hacerlo y acciones de previsión sencillas ayudan a mitigar los problemas que acarrea la muerte propia. Planificar para el final de la vida no es planear cómo morir, es planificar cómo vivir mientras la muerte nos alcanza a la vez que protegemos a la familia cuando lo haga. Morir Chingón te ofrece material e información relevante que te ayudará en el camino de proteger tu dignidad y el bienestar de tu familia. Considera que el mejor día para comenzar a establecer un plan para el final de la vida es hoy mismo.

Después de varios años en los que el proyecto “Morir Chingón” ha estado vivo, podemos constatar que no es del interés de la persona común. Si bien es indiscutible que la previsión para el final de la vida tiene un impacto positivo en el individuo, en su familia y en la sociedad en general ya que ayuda a salvaguardar la dignidad y el bienestar de las personas involucradas, así como también desarrolla otras habilidades y hábitos saludables, también es cierto que el individuo de “a pie” aborda la muerte propia con precaución y de ser necesario, echando mano de la negación o de cualquier otro recurso paliativo disponible.

Si bien la gente no es tonta, en general mantiene una actitud pasiva que se apuntala en el confort y la autocomplacencia que, para el caso de la omisión de la previsión para el final de la vida, vulnerará la dignidad propia y el bienestar familiar. Paradójicamente para la gran mayoría estos dos valores serían inquebrantables. Esta actitud, que principalmente subyace en el miedo a la muerte, también se recarga en un optimismo ingenuo hacia la posibilidad de ocurrencia de la muerte propia y en la dejadez o incapacidad de tomar acciones de planeación en general.

En el fondo, desde la óptica moral, las personas no muestran la suficiente disposición a la responsabilidad para realizar lo que les corresponde, y dese la óptica intelectual, no se ejercita el pensamiento prospectivo. Esta postura no sólo interviene en la previsión para el final de la vida, sino que afecta a otros ámbitos de bienestar como el autodesarrollo, la salud, el ahorro e inclusive el plan de retiro. Esta actitud, desafortunadamente trasciende la barrera individual y se permea a las mayorías bloqueando el desarrollo de un tejido social más próspero.

Por lo pronto, todo indica que morir chingón no es para cualquiera y sólo un distinguido puñado de personas se muestra interesado por esta idea. Con esta actitud proactiva, este reducido grupo, no sólo se ayudan a sí mismos, sino que también ayudan a sus familias. Para todas aquellas personas que estén interesadas en pertenecer a este grupo exclusivo, Morir Chingón les ofrece material e información relevante que les ayudará en el camino de proteger la dignidad personal y el bienestar de la familia cuando la muerte inexorablemente los alcance. Esperemos que cada vez más personas sigan su ejemplo y la sección VIP sea la más concurrida.

Al menos desde el siglo pasado, existen tesis y estudios serios que proponen que el miedo a la muerte nos hace tomar una actitud negacionista y protegernos con “narrativas piadosas” para blindar la autoestima contra el dolor que nos provoca la idea de morir. Esta especie de negación interpretativa deviene en una postura pasiva que en el fondo provoca que la mayoría de la gente inconscientemente evite pensar en el tema y por consecuencia muera sin tener un plan para el final de la vida. Esta postura de negación, si bien aliviosa en el corto plazo, aleja la reflexión necesaria para poder entender las implicaciones de la muerte propia y paradójicamente termina afectando lo más valioso: la dignidad y la familia. Lo interesante de este absurdo resulta que las mentiras que nos contamos a nosotros mismos prevalecen aun cuando la realidad alrededor indica lo contrario: hoy por hoy, la falta de previsión para el final de la vida es el dolor silencioso que más afecta a las familias. Se parece en cierto sentido a la actitud prevalente ante el cambio climático. Perdemos más el tiempo tratando de convencernos de que no existen pruebas sólidas que sustenten que el planeta se está calentando o bien queremos creer que la ciencia nos proveerá con soluciones oportunas e innovadoras o quizá simplemente no queremos hacer a un lado nuestro cómodo estilo de vida y mantenemos una postura indiferente ante el tema a pesar de las desgracias cotidianas que son derivadas de este fenómeno y que suceden por doquier.

La gente en general, con respecto a temas que requieran anticipar el futuro, suele mantener una actitud impasible que se apuntala en el confort y la autocomplacencia que, si bien vulnera la propia dignidad y el bienestar familiar, en la práctica parece mejor opción que hacerse cargo de lo que corresponde. En el fondo, las personas carecen de la voluntad moral suficiente para afrontar la responsabilidad que les corresponde y con ello perpetúan el estado de indiferencia. Esta postura, como se ha mencionado, no sólo interviene en la previsión para el final de la vida, sino que la vemos activa en otros ámbitos de previsión como lo pueden ser la salud, el ahorro, el plan para el retiro y muy ostensiblemente ante el cambio climático.

Desafortunadamente, la previsión para el final de la vida, aunque debiese de ser para todos, parece que no es para cualquiera y por lo pronto el interesado en planificar para sí mismo y su familia tendrá que deshacerse de los lazos de adormilamiento colectivo y emprender el camino por su cuenta. El individuo interesado primeramente tendrá que mostrar una actitud responsable y contar con la automotivación suficiente que lo lleve a conseguir su objetivo. Afortunadamente no está solo. Morir Chingón nace con el propósito de ser un espacio educativo abierto a todos que busca ayudar a que cada persona planifique un final de vida digno y para su familia un duelo útil y una sucesión eficaz. Búscanos en Internet con el navegador de tu preferencia.

Morir Chingón te invita a recapacitar sobre el final de la vida con el objetivo de entender las emociones, las razones de cambio, las decisiones y las acciones que se requieren para establecer un plan integral y efectivo que acompañe a la persona y a su familia en el final de la vida

Morir chingón nos enseña que un plan para el final de la vida es mucho más que otorgar un testamento, comunicar algunas preferencias o dejar algunas indicaciones que nos parezcan adecuadas.

Morir Chingón tiene un enfoque didáctico que nos enseña más sobre el final de la vida e incluye una guía práctica para que el lector construya un plan integral para salvaguardar de manera efectiva la dignidad y los intereses de todos los involucrados durante un momento que es a todas luces muy difícil para la familia

Morir Chingón es un libro de precio y lectura muy accesibles que le traerá al lector y a su familia un valor muy grande. 

La frase popular “no heredes problemas” la hemos escuchado de forma reiterada. Si bien queda claro que ninguno de nosotros quisiera de manera intencional heredarle problemas a la familia, las cifras muestran una realidad muy distinta. Más del 90% de los mexicanos morirán sin testamento y aún peor, sólo muy pocos cuentan con un plan efectivo para las etapas del final de la vida, el fallecimiento y la sucesión. Prácticamente nadie cuenta con una voluntad anticipada a pesar de que la ley sobre el derecho a muerte digna tiene casi 15 años en el país. Solamente 4 de cada 100 familias cuentan con el beneficio de un plan funerario y la lista sigue. Más del 70% de las personas mueren en circunstancias distintas a sus expectativas y más del 60% de los familiares reportan que su ser querido tuvo una “mala muerte”. Las consecuencias de esta falta de previsión resultan ser devastadoras y pueden impactar entre otras cosas la dignidad propia y la economía de la familia. Tristemente, la falta de previsión es el problema silencioso que más lastima a las familias mexicanas y en general se extiende también a otros países.

Las causas de la falta de previsión pueden ser variadas, pero en general nacen de afrontamiento pasivo que tenemos hacia la muerte propia. Si bien toda pérdida evoca dolor, el hecho de no pensar en ello nos trae solamente un alivio artificial. Desafortunadamente, esta actitud de negación de la muerte propia nos aleja de la reflexión que nos impulsa a generar un interés constructivo y posteriormente ejecutar las acciones y decisiones necesarias para salvaguardar la dignidad y los intereses de los involucrados.

Morir Chingón es un libro de lectura accesible y ágil que nos invita a recapacitar sobre el final de la vida con el objetivo de entender las emociones, las razones de cambio, las decisiones y las acciones que se requieren para establecer un plan integral y efectivo que acompañe a la persona y a su familia en el final de la vida. Morir chingón nos enseña que un plan para el final de la vida es mucho más que otorgar un testamento, comunicar informalmente algunas preferencias o dejar algunas indicaciones que nos parezcan adecuadas. Morir Chingón tiene un enfoque didáctico que nos enseña más sobre el final de la vida e incluye una guía práctica que ayuda al lector a construir un plan integral para salvaguardar de manera efectiva la dignidad y los intereses de todos los involucrados durante un momento que a todas luces es muy difícil para la familia. Encuéntralo en las principales plataformas digitales como amazon.com.mx, gandhi.com.mx, barnesandnoble.com entre muchas otras.